Все верно. Подробнее о традиционном наряде татарских женщин написано в этой статье:

Мельникова, Н. Татарский женский национальный костюм в этнографической коллекции / Н. Мельникова // Мономах. – 2015. – № 5. – С. 14-15.

Да, это она, все верно. Об чувашском национальном костюме и заложенных в нем символах повествует эта книга:

Николаев, В.В. Чувашский костюм от древности до современности / В.В. Николаев, Г.Н. Иванов-Орков, В.П. Иванов. – Москва-Чебоксары-Оренбург, 2002. – С. 69. : ил.

Неправильно. Венки одевали на праздник Ивана Купалы, который приходится на начало лета. Какой головной убор надевали девушки на свадьбу читайте в этой статье:

Туркина, О. Русский кокошник / О. Туркина // Мономах. – 1998. – С. 16.

Совершенно верно! Аналог русской Масленицы, и празднуется аналогично. О традиционных чувашских праздниках и обрядах рассказывает эта книга.

Обряды, праздник и традиции // Чуваши : этническая история и традиционная культура / авт.-сост. В.П. Иванов, В.В. Николаев [и др.]. – Москва : ДИК, 2000. – С. 84 : ил., карт.

Да, Вы правы. Чуваши, согласно данным палеолингвистики, произошли от древней тюркской этнолингвистической общности, а их систему письма принято называть рунической, т.к. её алфавит сходен с графикой древних германских и скандинавских племен. Подробнее об этногенезе чувашей можно узнать из книги:

Народные знания // Чуваши : этническая история и традиционная культура / авт.-сост. В.П. Иванов, В.В. Николаев [и др.]. – Москва : ДИК, 2000. – С. 88 : ил., карт.

Вы ошиблись. Поэма была издана в 1907 – 1908 годах году, значит, поэт и революционер М. Сеспель, родившийся в 1899 году, никак не мог быть ее автором. Кто в действительности написал эту поэму, можно узнать из этой статьи:

Ларионов, Н. Глашатай правды и свободы / Н. Ларионов // Мономах. – 2015. – № 5. – С. 32-33.

Именно так! Подробнее о национальных еврейских праздниках можно прочесть в этой книге:

Еврейские праздники и обычаи. – Симферополь : Харьков, 2001. – С. 6-7.

Неверно. Юсуповы – это древний княжеский род, представители которого не жили в наших краях. О ком идет речь в вопросе – читайте здесь:

Таиров, Н.И. Акчурины / Н.И. Таиров. – Казань : Татарское книжное издательство, 2002 . – С. 119-143.

Вы ошибаетесь. О символизме мордовского национального костюма и его отдельных элементов можно узнать из этой книги:

Мордовский народный костюм : альбом / авт-сост. Т.П. Прокина, М.И. Сурина [и др.]. – Саранск : Мордовское книжное издательство, 1990. – С. 46-47.

Совершенно верно. Просветитель, друг И.Н. Ульянова действительно создал алфавит чувашского языка на основе кириллицы в 1871 – 1873 годах. Подробнее о жизни и деятельности просветителя И.Я. Яковлева повествует эта статья:

Савельева, О. Жизнь и завещание Яковлева / О. Савельева // Народная газета. – 2015. – № 42 (21 окт). – С. 21.

Неверный ответ. Кушак – это широкий пояс, элемент русского национального костюма. Как на самом деле называется его мордовский аналог, Вы можете прочесть в этой статье:

Живописная Россия // Мономах. – 2002. – № 4. – С. 8-9.

Верно! Это действительно он – полковник в отставке Владимир Андреевич Ланько. Подробнее о новом старом Колобке-Колебятко и его создателе – в этой статье

Светова, К. Так кто же такой Колебятко? / К. Светова // Симбик. – 2014. – № 4. – С. 8-9.

Ответ неверный. Когда возникло первое государство в Среднем Поволжье, Вы узнаете из этой статьи:

Этнография Симбирского-Ульяновского Поволжья / авт.-сост. Е.Ю. Анисимова, З.Г. Баширова и [др.] ; отв. ред. Л.П. Шабалина. – Ульяновск : УлГПУ, 2007. – 367 с.

Это – правильный ответ. Подробнее о начале переселении немцев в Симбирскую губернию можно прочесть здесь:

Немцы // Волжская радуга : сборник статей. – Ульяновск, 2007. – С. 121-127.

Вы правы. Именно так называется Мать леса, покровительница диких животных в мордовской мифологии. Подробнее о древней мордовской религии читайте здесь:

Боги и сказания мордвы : рассказы о родном крае для маленьких читателей / авт.-сост. Н.Ф. Мокшин. – Саранск : Центр ИСИ МГУ им. Н.П. Огарева , 2007. – 13 с. : ил.