Неверный ответ. Кушак – это широкий пояс, элемент русского национального костюма. Как на самом деле называется его мордовский аналог, Вы можете прочесть в этой статье:

Живописная Россия // Мономах. – 2002. – № 4. – С. 8-9.

Нет, Пакся-ава – это Мать полей, хранительница плодородия. Как называется покровительница леса у мордвы, а также узнать о других богах и богинях древней мордовской религии Вы сможете из этой книги:

Боги и сказания мордвы : рассказы о родном крае для маленьких читателей / авт.-сост. Н.Ф. Мокшин. – Саранск : Центр ИСИ МГУ им. Н.П. Огарева , 2007. – 13 с. : ил.

Именно так! Подробнее о национальных еврейских праздниках можно прочесть в этой книге:

Еврейские праздники и обычаи. – Симферополь : Харьков, 2001. – С. 6-7.

Вы ошибаетесь. Обруч носили независимо от свадьбы и иных подобных событий. Это не праздничный, а повседневный головной убор. Чем украшала себя девушка, выходящая замуж, Вы узнаете из следующей статьи:

Туркина, О. Русский кокошник / О. Туркина // Мономах. – 1998. – С. 16.

Неверно. В XX веке немцы уже более сотни лет жили в нашем регионе. О том, когда и при каких обстоятельствах возникли немецкие поселения в Симбирской губернии, вы узнаете из статьи:

Немцы // Волжская радуга : сборник статей. – Ульяновск, 2007. – С. 121-127.

Вы неверно ответили на вопрос. Поэт и переводчик, участник Великой Отечественной войны Петр Хузангай родился гораздо позже момента создания чувашского алфавита, о создателе которого Вы узнаете из этой статьи.

Савельева, О. Жизнь и завещание Яковлева / О. Савельева // Народная газета. – 2015. – № 42 (21 окт). – С. 21.

Нет, не земляника. Вкусная ягода, но не она дала название городу Инза. О какой ягоде идет речь в вопросе – читайте статью:

Кончев, С. Очерки по истории Инзы / С. Кончев, Г. Бузаев // Мономах. – 1997. – № 3. – С. 6.

Все верно. Подробнее о традиционном наряде татарских женщин написано в этой статье:

Мельникова, Н. Татарский женский национальный костюм в этнографической коллекции / Н. Мельникова // Мономах. – 2015. – № 5. – С. 14-15.

Вы ошиблись, мокша – это один из языков, на которых говорят коренные жители Мордовской республики и этническая группа, говорящая на этом языке. О ком идет речь в этом вопросе, Вы узнаете из этой статьи:

Шедевры для засолки огурцов, или Несбывшаяся мечта Эрьзи // Мономах. – 2002. – № 1. – С. 24-25.

Неправильно. Поэт и переводчик Геннадий Айги родился в 1935 году, т.е. почти через тридцать лет после создания поэмы «Нарспи». Об авторе этой поэмы рассказывает эта статья:

Ларионов, Н. Глашатай правды и свободы / Н. Ларионов // Мономах. – 2015. – № 5. – С. 32-33.

Вы ошибаетесь. О символизме мордовского национального костюма и его отдельных элементов можно узнать из этой книги:

Мордовский народный костюм : альбом / авт-сост. Т.П. Прокина, М.И. Сурина [и др.]. – Саранск : Мордовское книжное издательство, 1990. – С. 46-47.

Сафины – Динара и Марат это российские теннисисты, родившиеся в 1980-х годах. Понятно, что не о них идет речь в вопросе. О знаменитых фабрикантах-меценатах, наших земляках рассказывает эта книга:

Таиров, Н.И. Акчурины / Н.И. Таиров. – Казань : Татарское книжное издательство, 2002 . – С. 119-143.

Совершенно верно. Подробнее о становлении татарской (булгарской) литературы и жизни ее основоположника Вы узнаете из этой книги:

Садыкова, Р.К. Жемчужины татарского народа : книга первая / Р.К. Садыкова. – Ульяновск : Печатный двор, 2012. – С. 9-14.